羌族是一個(gè)堅(jiān)韌不拔的民族，一個(gè)昂揚(yáng)不屈的民族，生活在條件艱苦的高山峽谷，屢經(jīng)苦難，羌族兒女卻始終保持樂觀的生活態(tài)度，創(chuàng)造了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在漫長(zhǎng)的歲月中，這些內(nèi)容豐富的非遺文化流失分散，瀕臨傳承危機(jī)，尤其是2008年汶川大地震后，更是受到很大破壞。國(guó)家和各方有識(shí)之士投入很大力量進(jìn)行了搶救和保護(hù)工作，這也為《羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》卷的編寫奠定了基礎(chǔ)，四川省民族研究所耿靜主編和她的團(tuán)隊(duì)充分利用多年考察整理所積累的珍貴非遺資料，對(duì)羌族非遺資源、羌族非遺特征予以介紹，著重介紹了20世紀(jì)以來非遺保護(hù)歷程尤其是“羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)”建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，羌年的起源和價(jià)值，國(guó)家和省市州級(jí)各類別羌族非遺文化名錄，以及非遺傳承人現(xiàn)狀情況等。

與之密切相關(guān)的還有在勞動(dòng)生產(chǎn)生活中所產(chǎn)生的羌族藝術(shù)，中華藝術(shù)史上影響深遠(yuǎn)。從“羌笛何須怨楊柳”“萬里羌人盡漢歌”等唐宋詩篇，可窺羌人能歌善舞多才多藝之一斑?！肚甲逅囆g(shù)》卷由四川大學(xué)李錦主編，包括古老的羌族音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)等形式和現(xiàn)代生活環(huán)境中產(chǎn)生的攝影、影視等斑斕多姿的羌族藝術(shù)，進(jìn)行全景式的展現(xiàn)和研究。其中有對(duì)耳熟能詳名聞遐邇的羌族民間器樂經(jīng)典“羌笛”以及羌繡、生活裝飾藝術(shù)的系統(tǒng)介紹，也有相關(guān)專家學(xué)者對(duì)過去被忽略的羌族戲劇的開拓發(fā)掘研究，兼具學(xué)術(shù)性與趣味性，集中體現(xiàn)出羌族人民傳承與創(chuàng)新的藝術(shù)觀念與審美特征。

作為中華民族中古老的成員，羌族演變的軌跡伴隨著整個(gè)中華民族融合發(fā)展的歷史，其生活遷徙的區(qū)域眾多大大小小的事件，與羌族及西部其他民族的歷史密切關(guān)聯(lián)。尤其是岷江上游羌人所居，地處青藏高原與川西平原結(jié)合部特殊位置，地理形勢(shì)十分重要，留下了大量從遠(yuǎn)古時(shí)期新石器時(shí)代文物到近現(xiàn)代時(shí)期紅色文化文物古跡，成為悠久歷史的見證，這也是《羌區(qū)文物古跡》卷的特殊價(jià)值，該書由全國(guó)唯一的茂縣中國(guó)羌族博物館館長(zhǎng)蔡清擔(dān)任主編，根據(jù)二十世紀(jì)以來不同時(shí)期的考古成果和實(shí)地調(diào)查，完整地記錄介紹羌區(qū)所存國(guó)家、省、州縣文物保護(hù)單位及各類古跡點(diǎn)上千處，館藏國(guó)家一級(jí)文物在內(nèi)各級(jí)文物2萬余種，可一窺羌區(qū)各個(gè)歷史時(shí)期的坎坷歷程與文物全貌，為民族文化遺產(chǎn)傳承和文物保護(hù)事業(yè)做出重要貢獻(xiàn)。