“這兩年易家河壩的變化很大,尤其是廉政文化進(jìn)景區(qū)以后,不僅讓景區(qū)增加了觀賞性,還提升了景區(qū)形象。”5月27日,廣漢市三水鎮(zhèn)友誼村村民文華憲抱著4個(gè)多月大的孫子,在景區(qū)里一邊散步一邊說(shuō)。“你說(shuō)的對(duì),廉政文化不僅讓景區(qū)變美,還讓大家的意識(shí)得到啟發(fā),讓村里的孩子們從小就受到廉政文化的熏陶,傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮孝。”一旁的村民張文艷說(shuō)。
廣漢市三水鎮(zhèn)因湔江、石亭江、綿遠(yuǎn)河三江匯流而得名,也是沱江水域的源頭。三水鎮(zhèn)友誼村易家河壩旅游景區(qū)是德陽(yáng)市紀(jì)委“五個(gè)一批”建設(shè)示范點(diǎn),也是廣漢市紀(jì)委打造廉政文化的重要示范點(diǎn)之一。在廉政文化進(jìn)景區(qū)建設(shè)中,三水鎮(zhèn)通過(guò)中國(guó)獨(dú)有的對(duì)聯(lián)形式和大型浮雕等宣揚(yáng)“和孝親”廉政文化,為景區(qū)增添了廉政文化內(nèi)涵和品味。
“四時(shí)魚(yú)水樂(lè)朝夕,一壩風(fēng)情鑒古今”景區(qū)大門(mén)牌樓正面的這副對(duì)聯(lián),描寫(xiě)了易家河壩景區(qū)一年四季每天都有大批游人前來(lái),與村民一起養(yǎng)魚(yú)、賞魚(yú)、釣魚(yú)、吃魚(yú)、戲水、沖浪、觀賞水色天光,并從河壩古今的滄桑巨變中感受和認(rèn)識(shí)社會(huì)的變革和發(fā)展進(jìn)步。
側(cè)面是一副百字長(zhǎng)聯(lián),上聯(lián)是:雒水匯三江,滾滾浪淘千古。道不盡、魚(yú)鳧王跡,秦守治功;洪險(xiǎn)警鐘,棹舟漁唱;易家故事,壩里親情。淳茂此鄉(xiāng)邦,夏汛春潮滋厚土。下聯(lián)是:和風(fēng)榮百業(yè),皇皇錦簇一村。宜常來(lái)、漫步湖濱,垂綸塘岸;啜談茶語(yǔ),咀詠石銘;極目崇樓,抒懷勝境。登臨共朝夕,口碑人氣壯名區(qū)。上聯(lián)圍繞“水”主題,虛寫(xiě)江村歷史人文、魚(yú)水親情,融入易家河壩故事。下聯(lián)面對(duì)實(shí)景,吟頌漁村旅游文化景區(qū)嶄新風(fēng)貌。
“濃淡江村摩詰畫(huà),悠揚(yáng)漁唱子同歌”背面的這副對(duì)聯(lián)描寫(xiě)了易家河壩十里水鄉(xiāng)就像唐朝著名山水詩(shī)人、畫(huà)家王維的畫(huà)一樣美,也像唐朝著名詩(shī)人張志和的傳世名詞《漁歌子》一樣優(yōu)美動(dòng)人。
“這些對(duì)聯(lián)很有意思,既講述了三水鎮(zhèn)的歷史,又宣揚(yáng)了廉政文化,反復(fù)品讀耐人尋味。”從成都自駕來(lái)易家河壩游玩的李成說(shuō)。
借助湖堤的自然地形,三水鎮(zhèn)易家河壩景區(qū)還制作了大型《易家故事》浮雕,追溯本地歷史變遷,展望未來(lái)新生活?!兑准夜适隆犯〉裼伤膫€(gè)部分組成:古蜀三星堆、湖廣填四川、廣漢修機(jī)場(chǎng)、魚(yú)水仙鄉(xiāng)。每一幅浮雕之間雕刻了四個(gè)字:和孝親廉,采用中國(guó)傳統(tǒng)的印章雕刻方式制作,古樸美觀。
在“和孝親”廉政文化石處,“和孝親”文化的疊石景觀非常醒目。四個(gè)方形巨石分別是:德、孝、善、明,代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和有廣漢三星堆文明特色的四個(gè)詞語(yǔ):厚德載物、和孝親廉、上善若水、廣聞明察。
景區(qū)內(nèi)還有一尊李冰治水石雕像。古代成都平原,經(jīng)常洪水泛濫,百姓苦不堪言。后來(lái)三江之水灌溉良田,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),人民生活有保障,都與李冰治水有關(guān)。“制作李冰治水石雕,放在這里,讓人們不忘先祖、緬懷李冰治水功績(jī),珍惜今天的幸福生活。同時(shí)也頌揚(yáng)李冰勤政愛(ài)民、勇于創(chuàng)造、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷搿?rdquo;三水鎮(zhèn)紀(jì)委書(shū)記鐘繼巧說(shuō)。
不遠(yuǎn)處的河堤上,還有座三層觀景樓“魚(yú)鳧閣”。魚(yú)鳧閣是為緬懷和紀(jì)念古蜀王魚(yú)鳧而取名。在 “魚(yú)鳧閣”二樓,景區(qū)專門(mén)制作了一口古鐘——魚(yú)鳧鐘。這口巨型鐵鐘,意為當(dāng)年魚(yú)鳧治水時(shí),敲鐘預(yù)報(bào)洪水來(lái)臨,引導(dǎo)百姓疏散。鐵鐘的四面刻的是廣漢市紀(jì)委的廉政文化形象標(biāo)志“廉”,引申為今天廉政教育的“警鐘長(zhǎng)鳴”,警醒世人。
據(jù)悉,在探索將廉政文化有機(jī)融入易家河壩景區(qū)的過(guò)程中,廣漢市紀(jì)委監(jiān)委堅(jiān)持“五個(gè)結(jié)合”,即:歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,共性與個(gè)性相結(jié)合,高雅與大眾相結(jié)合,文化與景觀相結(jié)合,務(wù)虛與務(wù)實(shí)相結(jié)合,既充分挖掘廣漢地方廉政文化的歷史內(nèi)核,又立足易家河壩景區(qū)的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)發(fā)展需要,將景區(qū)文化品味與廉政文化思想充分融合在一起,寓教于樂(lè),相得益彰,在增加景區(qū)文化品味、豐富文化內(nèi)涵的同時(shí),提升景區(qū)文化的檔次與特色,讓游客們?cè)谳p松愉快的游覽觀賞中,潛移默化地受到熏陶和感染。(王珂潁 孔繼紅)